Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

ЖЖ

Стили в орнаменте

Орнамент - это упорядоченная декоративная композиция, состоящая из ритмически повторяющихся элементов, которые могут образовывать орнаментальный ряд, или раппорт. Орнамент всегда предназначен для украшения чего-либо и композиционно и стилистически тесно связан с предметом украшения, однако это не мешает рассматривать орнамент как самодостаточное произведение искусства. С этой точки зрения важны не только его рисунок, цвет, пропорции, но и фактура материала, качество отделки. Поэтому здесь вы увидите в основном подлинники орнаментов, украшающих шедевры архитектуры, интерьер, мебель, ткани, посуду, книжную миниатюру и др. Орнамент является одним из характерных признаков художественного стиля. В зависимости от характера элементов орнамент подразделяется на виды - геометрический, растительный, антропоморфный, зооморфный, каллиграфический, предметный и др.
По ссылкам подробнее
https://ornament-i-stil.livejournal.com/389480.html
https://ornament-i-stil.livejournal.com/199837.html


Византийский стиль (IV - XV вв.)
Характерной чертой византийского искусства является причудливая роскошная узорчатость. Византийский орнамент очень разнообразен. Архитектурный орнамент сильно отличается от орнамента книжной миниатюры, в ювелирном искусстве и тканях тоже свои мотивы и принципы построения. В византийском орнаменте осуществилось слияние эллинистических и восточных традиций. Орнамент состоял из сложных сплетений звериных мотивов, стилизованных растительных побегов, в частности виноградных лоз, трехлепестковых цветов и различных геометрических фигур. Растительные мотивы в византийском орнаменте несложны и разделяются на простейшие элементы – пальметку, полупальметку и стебель, образующие немногочисленные комбинации. Акант передавался огрубленно и в значительной мере условно. Из геометрических мотивов преобладают кресты, шести - и восьмиконечные звезды, треугольники, ромбы, зигзаги, а также мотив узла-жгута. Формы утрачивают объем, становятся более плоскими.
Изображения животных – птиц, грифонов, барсов на византийских тканях заключены в геометрические фигуры – круги или многоугольники. Иногда они обрамлены длинным изогнутым акантовым листом. Орнамент тканей может включать в себя и человеческие фигуры. Вообще, всевозможные сюжетные композиции – пиры, поединки и другие часто становятся мотивами орнамента.

плетенка https://ornament-i-stil.livejournal.com/706825.html
круги и плетенки https://theofilakt.livejournal.com/60107.html
растительный орнамент https://ornament-i-stil.livejournal.com/157079.html
кринн https://ornament-i-stil.livejournal.com/153511.html
крин схема https://ornament-i-stil.livejournal.com/282653.html
грифоны https://theofilakt.livejournal.com/52115.html
птицы https://theofilakt.livejournal.com/106530.html
львы https://uchitelj.livejournal.com/457560.html
мировое древо https://ornament-i-stil.livejournal.com/180381.html
поединки-единоборства животных https://theofilakt.livejournal.com/20593.html
геральдическая композиция https://theofilakt.livejournal.com/19947.html
полет Александра М. https://uchitelj.livejournal.com/792563.html

https://ornament-i-stil.livejournal.com/tag/Византия


Collapse )
ЖЖ

Древнеримский (т.н. Мантуанский) сосуд из сардоникса, ок. 54 г.н.э.

Мантуанский ониксовый сосуд, около 54 г. н.э. Пятислойный сардоникс, Высота 15,3 см, максимальный диаметр 6,5 см
Из музея Herzog Anton Ulrich, Брауншвейг

Мантуанский ониксовый сосуд - античный флакон для хранения масла для помазания, является одним из шедевров древней резьбы по камню. Синевато-белые, светлые и темно-коричневые цветные слои пятислойного сардоникса чрезвычайно искусно используются для создания фигуративных сцен в рельефе. Изображены различные древние божества, в том числе в качестве основной сцены богиня плодородия Деметра в карете, которую она разделяет с мифическим героем Триптолемом, который обеспечил распространение ее культов по всему миру. Предположительно, это политическая аллегория царствования Нерона в 54 г. н.э.. Фигуративная зона ограничена  гирляндой, удерживаемой бычьими черепами - букраниями. Название сосуда относится к его самому старому известному хранилищу, коллекции Изабеллы д'Эсте.



Collapse )
лев

Зелёный человек

Оригинал взят у tanjand в Зелёный человек


Зелёный человек (Green Man) — мотив в искусстве раннего Средневековья, скульптура, рисунок или иное изображение человекоподобного лица в окружении из листьев. Ветви могут прорастать в нос, рот, ноздри и эти побеги могут нести на себе цветы или фрукты. Обычно используется как декоративный архитектурный орнамент. Зелёные люди часто встречаются на резьбе в церквях и других зданиях (как светских, так и церковных).

Collapse )
Еще по теме https://ornament-i-stil.livejournal.com/267954.html
грифон

Немного Одрисского царства

Оригинал взят у ssuvorov в Немного Одрисского царства


Нам невозможно понять, для чего древние опускали в могилы всю эту красоту. В лучшем случае улыбнемся и скажем, что именитые покойники должны же были чем-то владеть в загробном мире… Только это совсем не так, судя по всему. Предки были устроены гораздо сложнее.

Поножи. Погребение одрисского аристократа 4 ВС.Collapse )

Золото и золотой век аланов

Оригинал взят у world_jewellery в Золото и золотой век аланов
Недавно посмотрела фильм "Путь на Запад" (документальный) об аланах и их потомках - осетинах. Снят увлекательно, посвящен европейскому периоду истории алан, советую посмотреть)) На Европу в свое время произвело большое впечатление военное искусство аланских всадников, как и их лошади, по сравнению с которыми римские выглядели как пони) Блестящая военная культура алан повлияла на становление нравственного кодекса европейского рыцарства. Сравнивать легенды о короле Артуре и Нартский эпос пришло в голову ученым из разных стран мира)  Или культ меча) А версия, что имя Артур происходит от Артхурон (Огонь, сын Солнца), не менее убедительна, чем все прочие. Ну и, конечно, немного об аланском золоте, которое периодически экспонируется на различных выставках)

Путь на Запад



Как и следует ожидать, все лучшее аланы создавали для коней.



Позолоченный конский начельник, изображавший женщину с волосами, убранными в косу. Глаза скульптурки сделаны из стекла бирюзового цвета. Женщина протягивала зрителю чашу с прозрачным напитком, который изображала капелька стекла в сосуде.
Collapse )

Подвески - маски

Оригинал взят у world_jewellery в Подвески - маски
Интересные подвески-маски оставила неолитическая культура Хуньшань в северо-восточном Китае. Находки относятся к V-III тыс. до н.э. Культура получила название по месту раскопок в Хуаншаньхоу, проводимые в 1908 г. японским археологом Тории Рюдзо.  Как и положено, маски сделаны из нефрита (это древнейшие предметы из нефрита в Китае). С одной стороны отверстия вполне уверенно дают понять,  что их носили на шнурке при жизни,  с другой стороны - они вполне могут быть и посмертными символами, на знаю почему возникает ассоциация с маской Агамемнона из Микен, раскопанная Шлиманом. Учитывая культ женского божества с инкрустированными нефритом глазами в той же культуре можно предположить, что это головы богини. Может быть у вас есть предположения?


Collapse )
грифон

Акваманил, Германия, 1450-1500

Этот акваманил, или сосуд для воды, является одним из немногих сохранившихся примеров, служащих одновременно двум целям: подаче воды и освещению. Протянутые руки кентавра  держали два подсвечника. Конструкция крана и маленькое мифологическое животного на его ручке сирийского происхождения.

Full Size: Aquamanile in the Form of a Dwarf Centaur

Collapse )

Обереги и заклинательная магия в славянских украшениях (по Б.А.Рыбакову)

Оригинал взят у world_jewellery в Обереги и заклинательная магия в славянских украшениях (по Б.А.Рыбакову)
Перечитывала Б.А.Рыбакова "Декоративно-прикладное искусство Руси X-XIII веков" и захотелось поделиться несколькими темами. Интересно что в X- XIII веках при раскопках славянских кладбищ не находят христианской символики. Хотя мертвых постепенно перестают подвергать сожжению и начинают предавать земле в соответствии с церковной традицией. Украшения с христианской символикой в этот период находят в городских боярско-княжеских кладах. В целом же для женских украшений, особенно деревенских, все еще характерна языческая символика, которую во многих случаях археологам удалось расшифровать.

В состав женских славянских украшений (особенно свадебных) входят амулеты, которые открывают нам мир языческих образов, сязанных с заклинательной магией. Среди них миниатюрные бронзовые топорики, на которые нанесен кружковый орнамент, символизирующий солнце. Если топорик - символ бога Неба,  то с культом воды связаны небольшие чашечки без дна.  При заговорах чашечку ставили на землю и наливали воду - поили землю. Для отпугивания зла служили амулеты в виде зубов и когтей хищников, как настоящих, так и сделанных из серебра или бронзы. Оберегом служили миниатюрные модели гребней с двумя звериными головами. Считается, что таким образом боролись с паразитами, поселяющимися в волосах. Хотя, с другой стороны, волосам и волшебным гребням приписывалась магическая сила.



Подвески-амулеты из кургана у села Бочарово, Юхновского уезда, Смоленской губернии. Медь. Литье. XI-XII вв. ГИМ (Государственный Исторический музей)
Collapse )

Текстиль для загробной жизни

Оригинал взят у aldanov в Текстиль для загробной жизни
hb_36.3.56,.54,.111

Gable-topped chest and linens, New Kingdom, Dynasty 18, 1550–1295 B.C.
Egyptian; From the tomb of Hatnofer and Ramose, western Thebes
Whitewashed wood; linen; H. of chest 17 3/8 in. (44 cm)
Rogers Fund, 1936 (36.3.56,.54,.111,.140)
Collapse )