?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

[sticky post]  Стили в орнаменте

Орнамент - это упорядоченная декоративная композиция, состоящая из ритмически повторяющихся элементов, которые могут образовывать орнаментальный ряд, или раппорт. Орнамент всегда предназначен для украшения чего-либо и композиционно и стилистически тесно связан с предметом украшения, однако это не мешает рассматривать орнамент как самодостаточное произведение искусства. С этой точки зрения важны не только его рисунок, цвет, пропорции, но и фактура материала, качество отделки. Поэтому здесь вы увидите в основном подлинники орнаментов, украшающих шедевры архитектуры, интерьер, мебель, ткани, посуду, книжную миниатюру и др. Орнамент является одним из характерных признаков художественного стиля. В зависимости от характера элементов орнамент подразделяется на виды - геометрический, растительный, антропоморфный, зооморфный, каллиграфический, предметный и др.
По ссылкам подробнее
https://ornament-i-stil.livejournal.com/389480.html
https://ornament-i-stil.livejournal.com/199837.html


Византийский стиль (IV - XV вв.)
Характерной чертой византийского искусства является причудливая роскошная узорчатость. Византийский орнамент очень разнообразен. Архитектурный орнамент сильно отличается от орнамента книжной миниатюры, в ювелирном искусстве и тканях тоже свои мотивы и принципы построения. В византийском орнаменте осуществилось слияние эллинистических и восточных традиций. Орнамент состоял из сложных сплетений звериных мотивов, стилизованных растительных побегов, в частности виноградных лоз, трехлепестковых цветов и различных геометрических фигур. Растительные мотивы в византийском орнаменте несложны и разделяются на простейшие элементы – пальметку, полупальметку и стебель, образующие немногочисленные комбинации. Акант передавался огрубленно и в значительной мере условно. Из геометрических мотивов преобладают кресты, шести - и восьмиконечные звезды, треугольники, ромбы, зигзаги, а также мотив узла-жгута. Формы утрачивают объем, становятся более плоскими.
Изображения животных – птиц, грифонов, барсов на византийских тканях заключены в геометрические фигуры – круги или многоугольники. Иногда они обрамлены длинным изогнутым акантовым листом. Орнамент тканей может включать в себя и человеческие фигуры. Вообще, всевозможные сюжетные композиции – пиры, поединки и другие часто становятся мотивами орнамента.

плетенка https://ornament-i-stil.livejournal.com/706825.html
круги и плетенки https://theofilakt.livejournal.com/60107.html
растительный орнамент https://ornament-i-stil.livejournal.com/157079.html
кринн https://ornament-i-stil.livejournal.com/153511.html
крин схема https://ornament-i-stil.livejournal.com/282653.html
грифоны https://theofilakt.livejournal.com/52115.html
птицы https://theofilakt.livejournal.com/106530.html
львы https://uchitelj.livejournal.com/457560.html
мировое древо https://ornament-i-stil.livejournal.com/180381.html
поединки-единоборства животных https://theofilakt.livejournal.com/20593.html
геральдическая композиция https://theofilakt.livejournal.com/19947.html
полет Александра М. https://uchitelj.livejournal.com/792563.html

https://ornament-i-stil.livejournal.com/tag/Византия


Read more...Collapse )
Вернее охота из серебра). Что это такое...
Если все рассказывать по порядку, то: "Считается, что красное вино к мясу, белое – к рыбе. К чему же тогда водка с пивом? Если употреблять совместно как коктейль, то к неприятностям)".
Read more...Collapse )
О базилике Св. Николая писали многие. Если кто-то пропустил - ссылки в конце поста.
Здесь я покажу вам только порталы. У sibeasterа они прекрасно сняты, но я буду с пристрастием выуживать из них Византию. :-)

Главный портал - византийский, если не целиком, то в значительной степени.



Приглядимся к этой триумфальной колеснице и античным орнаментам под ней. Кстати, справа часть рельефа утрачена, что говорит о его повторном использовании.



А эти очень тонкой работы львиные маски, плетеные карзиночки и симметричные кустики!



Read more...Collapse )

шпалеры-вердюры

Цитата записиmmekourdukova в шпалеры-вердюры

Такие гобелены, когда нет никакого важного сюжета с людьми, занятыми общественно значимой работой, назывались в общем и в целом "зеленкой", вердюр по-нашему. Как бы отдельный жанр. Модный в том шамашедчем веке.
Эта шпалера для отличия от прочей зеленки называется "Пейзажем с перголой и животными". Мастерские Ауденарде, 1560-80.



разобрать по ниточкеCollapse )
Оригинал взят у uchitelj в Церковь Св. Серватия, Кведлинбургское аббатство, Германия

  Церковь Св. Серватия посвященная святым Серватию Маастрихтскому, первому епископу Тонгерена и Дионисию Парижскому, является значительной романской постройкой. Построена на фундаменте трёх предшествующих строений с 997 по 1021 гг. Классическая романская трехнефная базилика с трансептом и двумя башнями на западном фасаде. Башни добавлены в XIX веке. Апсида и северный портал в готическом стиле.
Нас эта церковь поразила обилием рельефов с животными и фантастическими существами, на первый взгляд совсем незаметными, расположенными высоко на карнизах. Я впервые видела в Германии такое звериное изобилие.




Read more...Collapse )
Обычно не беру современных художников, но этот ОЧЕНЬ понравился.....
Оригинал взят у teahouse_nsk в Медведь из Этидзэн, Кумано Кураэмон.
Хочу познакомить вас, друзья, с творчеством одного из самых необычных современных керамистов Японии. Знакомьтесь - Медведь из Этидзэн, Кумано Кураэмон.
Слава одной из "Шести Древних Печей Японии" - Этидзэн, сегодня находится в тени других Древних Печей, таких как Сигараки, или Бидзэн, или Токонамэ. Тем удивительней мастера-самородки здесь появляются.



Read more...Collapse )
Оригинал взят у svetlllana в Россия, Санкт-Петербург - Доходный дом Лидвалей
1



Адрес - Россия, Санкт-Петербург, Каменноостровский пр., дом №1-3 - Малая Посадская ул., 5

Функциональное назначение - доходный дом
Архитектор - Ф.И.Лидваль
Время строительства - 1899-1904 гг.
Детали: флоральный орнамент, зоологический мотив, рысь, ящерицы, грибы, папоротник, тюльпаны, подсолнухи, совы, зайцы, пауки, монограмма

Собственный доходный дом Лидвалей, построенный в 1899-1904 гг. Федором Лидвалем. Здание состоит из нескольких корпусов различной этажности, объединенных курдонером, раскрывающимся на Каменноостровский проспект.

В отделке использована широкая палитра материалов: различная по фактуре и тону штукатурка, разнообразный по обработке гранит и горшечный камень. Здание декорировано скульптурными изображениями лесных птиц и зверей, растений и грибов. Решетки балконов выполнены в виде паутины с огромными пауками. Между окнами  расположены стилизованные изображения цветов - тюльпанов, маков и подсолнухов.
До настоящего времени не сохранился фриз, на котором цветочный мотив превращался в сплошной абстрактный узор.
Фасад здания в глубине курдонера завершает щипец с расположенным на нем скульптурным изображением филина.
Все эти детали придают дому Лидвалей северный колорит, обусловленный влиянием финского "национального романтизма".

РазвернутьCollapse )
Оригинал взят у uchitelj в Животные на стенах домов в стиле модерн, Хельсинки
Никого не удивишь подобными картинами - мы в изобилии видели их и в Москве, и в Питере, и в Риге, и во многих других советских городах.
Но от этого они не меньше радуют душу, по крайней мере мою. Тем более, что я впервые заметила в них влияние не только готики, но и романского искусства.






Read more...Collapse )
Цитата поста nikolai_endegor Луарские истории - II

...Именно в это трагическое время Людовик Анжуйский заказал создание одного из самых выдающихся произведений искусства Средневековья - гигантского "Ковра Апокалипсиса" высотой 5 и длиной 140 метров. Тему этого гобелена несомненно навеяли ужасные события тех лет, а возможно и чувство вины Людовика перед умершим в плену отцом.




дальше...Collapse )
.
Оригинал взят у uchitelj в Плутео с изображением животных на алтарных преградах
С перерывом более двух лет возвращаюсь к своей любимой теме.

Самый распространенный тип алтарной преграды - ТЕМПЛОНА - представляет собой ряд тонких колонн с мраморными плитами между ними, поддерживающих архитрав.  Алтарные преграды существовали в византийских церквях еще с раннехристианского периода и на протяжение веков мало менялись. "Для византийцев алтарная преграда, высеченная из мрамора и украшенная драгоценными шелковыми завесами, представляла самодовлеющую эстетическую ценность, прельщавшую глаз красотою пропорций и строгих архитектурных линий. Вот почему они столь упорно не хотели превращать темплон в простую подставку для икон".
Чаще всего мраморные плиты украшались геометрическим и растительным орнаментом, а на архитраве помещались изображения святых.



Базилика Санта-Мария-Ассунта, Торчелло. Одна из немногих сохранившихся алтарных преград

В эпоху иконоборчества (VIII в.) скорее всего эти изображения (святых) были уничтожены и заменены чисто декоративными мотивами, почерпнутыми из звериного и растительного мира. "Процесс проникновения этих мотивов в украшения алтарных преград был столь интенсивным, что его не смогли пресечь даже самые ревностные из иконопочитателей....  В доиконоборческую эпоху в декоре темплонов  в основном доминировали кресты, хризмы, монограммы заказчиков и отвлеченные орнаменты, и лишь изредка можно было встретить отдельные изображения птиц и животных. В постиконоборческую эпоху  широчайшее распространение получают зооморфные образы... Они выполняют лишь украшательские функции, в них не вкладывают никакого религиозного смысла, они призваны радовать глаз и удовлетворять эстетические потребности человека...
Начиная с IX века, резко возрастает количество ... фрагментов алтарных преград, которые украшены изображениями львов, газелей, крылатых грифонов и различных птиц. Я не стану здесь вдаваться в обсуждение вопроса о том, какой символический смысл вкладывали в тот или иной зооморфический образ. Чаще всего это были чисто декоративные мотивы, почерпнутые из произведений светского прикладного искусства, особенно из шелковых тканей. В ...трактате патриарха Никифора, несомненно, идет речь о завесах алтарных преград, на которых были вытканы изображения животных. Но последние находили себе применение также в декорировании архитравов, где они мирно уживались рядом с изображениями крестов и святых. Такое соседство стало возможным только после того, как иконоборцы приучали десятилетиями воспринимать образы разветвленного звериного мира естественным дополнением к украшению церковного интерьера."
 

Read more...Collapse )
Оригинал взят у uchitelj в Базилика Сан Микеле ин Форо (San Michele in Foro), XI-XIVвв., Лукка, Италия
Сан Микеле ин Форо – римско-католическая церковь в Лукке, построенная на месте античного форума. Изобилие декора на ее фасаде поражает, я даже не берусь его систематизировать.   Обилие самых разных животных напоминает зоологический справочник, правда среди них есть и фантастические.




Read more...Collapse )
Оригинал взят у uchitelj в Фантастические звери на крышах китайских дворцов
Муж привез из Китая целое море фоток разного прикладного, но мне больше всего понравились именно эти фигурки, а не фарфор,  бронза и даже не орнаменты. Они очень забавные и почти одинаковые везде, одна и та же композиция повторяется множество раз и отличается только количеством фигур и незначительными деталями. Да, еще и цветом.


Здесь представлен минимальный комплект - человек на курице и рогатый дракон.



А здесь - максимальный. Между курицей и драконом еще 10 персонажей.

Read more...Collapse )
«Вот видишь, как далеко зашла ты, Дашенька, в поисках своего «я». Венедикт Ерофеев.

Сейчас вечер Страстной Пятницы. Совсем недолго, и «да бежат от лица Его ненавидящии Его». Самое время попрощаться с «ненавидящими». Ну, чтоб без иллюзий. Предлагаю Вашему вниманию порцию живописных композиций из знаменитой ратуши Аугсбурга – столицы маньеризма всей Южной Германии и Придунавья.

Read more...Collapse )
Оригинал взят у sergej_manit в Российский Антикварный Салон – XL
Оригинал взят у irinadvorkina в Российский Антикварный Салон – XL
Проходит в Центральном Доме Художника с 26 марта по 3 апреля 2016.
Подробнее о салоне см. на сайте.
Антикварный Салон – XL

Read more...Collapse )


Антикварный Салон – XL  -13
Оригинал взят у china_shore в Бронза и глина провинции Цзянси
Вход в Столичный музей по прежнему бесплатный, но по паспортам. Паспорт тетушка долго крутила, писала/с чем-то сверяла у себя в базе.
До 25 мая в гостях выставлены экспонатов из музеев провинции Цзянси.
Я фотографировала поразившую меня бронзу и немного глины, в том числе знаменитого Цзиндэчжэньского фарфора.
Но помимо этого выставлены еще изделия из серебра, золота, текстиль.

Экспонаты из бронзы династии Шан (XVI - XI век до н.э.). Обнаружены в 1989 году при раскопках в Даянчжоу, область Синьгань, провинция Цзянси.





Читать дальше...14 фотоCollapse )
Оригинал взят у znichk_a в К бестиарию белокаменной архитектуры - II

Этот пост формально - продолжение предыдущего, а по идее - развитие Византийской сказки белокаменной архитектуры

1067597_ (700x419, 132Kb)

В качестве разминки можете поискать на этой картинке один сюжет, который встречается три раза)

2 страницы текста и 40 картинокCollapse )

Зверинец

Оригинал взят у tanjand в Зверинец
1

Зверинец является одной из форм содержания  экзотических животных в неволе, предшествовавшей современному зоопарку. Этот термин был впервые использован в семнадцатом веке во Франции. Позже его стали использоваться в первую очередь по отношению к аристократическим коллекциям реальных животных. Французский язык "методическое энциклопедия" 1782 определяет зоопарк как "создание роскоши и любопытства." Позже этот термин также относится носить зверинцы на ярмарках в Европе и Америке.
Read more...Collapse )
Так называемый Гетеборгский саван является уникальным произведением искусства.
На нем выткано 32 квадрата, в которых сочетаются более 80 оттенков голубого, зеленого, желтого и красного цветов.
На ткани можно увидеть фигуры кондоров, лягушек, котов, людей, а также изображения маниоки и кукурузы.



Read more...Collapse )
Оригинал взят у vita_colorata в Среднеазиатский текстиль
В петербургском музее Этнографии, бывшем народов СССР, хранится много экспонатов из разных республик. Выставка, открывшаяся не так давно, посвящена среднеазиатскому текстилю, предметам из Казахстана, Узбекистана, Таджикистана, Туркменистана, Киргизии.
Ткачество,  вышивки, которые традиционно вышивали как раз мужчины-узбеки, войлок, который в Киргизии и Казахстане использовался как перегородки в юрте, ковры. Богатая орнаментика.



тканое, вышитое, валяное...Collapse )
На прошлой неделе я очень удачно разместила здесь пост про крин:) Тогда чудесным образом, благодаря великодушной помощи vash_alex, нашлись ответы на все вопросы. За что ему огромное спасибо! В этот раз я тоже надеюсь на квалифицированную помощь тех, кто "в теме". Потому что относительно происхождения этого элемента дизайна наличников есть несколько версий, как мне кажется, недоказанных.
Речь идёт о таком всем знакомом элементе
Головоломка-квестCollapse )
Рельеф с Римского форума
Симметричный мотив из листьев и цветов аканта.
Read more...Collapse )
С изображениями птиц и растений мы уже встречались в предыдущих постах.
Здесь довольно разностильные рельефы с акцентом именно на изобразительные мотивы.



Read more...Collapse )
Оригинал взят у cleofide в Две ноги хорошо, а три - лучше!
С трудом оторвавшись от созерцания раритетов церковного происхождения, хранящихся в Дмитровском музее, поднимемся на второй этаж того же корпуса и... вновь замрём в изумлении.



Историческое и доисторическоеCollapse )
В берлинском Музее византийского и раннехристианского искусства (часть музея Боде) сняла несколько рельефов, которые очень напомнили мне рельефы на фасадах венецианских домов. Решила собрать их вместе. Обрабатывать хорошенько лень пока, но и так, по-моему, можно сравнить. Музейные  отмечу (их всего 4 шт.), все остальные  - Венеция.

Музей.

Сцены всяческих терзаний объединяются или чередуются с геральдической композицией.
Обратите внимание на очень характерную зубчатую рамочку.
Read more...Collapse )

Керамика из Акротири

Оригинал взят у mrs_mcwinkie в Керамика из Акротири
Продолжаю вспоминать Фиру (Санторин и Акротири). В прошлый раз были прекрасные фрески с еще более прекрасными тётеньками :). Сегодня керамика оттуда же (Критская того же периода достойна отдельного поста :)). Часть вещиц хранится в Афинском национальном музее, часть на Санторине. Всё датируется 1700-1500 до нашей эры, Изумительные росписи и удивительно гармоничные формы.
Все фотографии мною взяты на замечательном сайте ttp://www.eidola.eu.
Ритон



[Еще кувшинчики, чашечки, столики]
Треножник с дельфинчиками 




Или вот такой дельфин


Кувшинчик с секретом :)


Секрет в том что он и глазастенький и грудастенький ;)


Еще  - типичный мотив :)






Птичка


А  этот кувшинчик пораньше сделан (не позже 1800)










С ласточкой


И еще (около 1700)




Дельфины и козлики


Еще ласточки


Ножка столика с дельфинами


Пифос с быком (а как без него :))


Лилии -  излюбленный сюжет на фресках, на керамике встречаются пореже


Чашки




Двойной топор - частый символ на Крите, здесь редкость











Оригинал взят у zmicierbielapol в Про "язычество" в мотивах Дмитриевского собора
Навеяло размышлениями о византийском влиянии на декоративно-прикладное искусство Руси. На этот раз вспомнилось мне распространённое мнение о языческих сюжетах в оформлении Дмитриевского собора во Владимире (да и в других). И тут пошло всё от Рыбакова, которые зацепился за распространенный в средневековой Европе и Византии, а потом и Руси, сюжет "Вознесение Александра Македонского". Согласно Рыбакову, это вознесение не Македонского, а Дажбога. А плетеные орнаменты вокруг он назвал "небесными водами", и в подобном стиле вписал орнаменты в космологическую схему. Правда, справедливо отметил, что соседние сюжеты библейские - с Давидом, играющим на гуслях, Самсоном и др. Но всю композицию назвал зашифрованным древнем календарём. Спорно. Но сейчас не про это. Дальше версия Рыбакова стала более мифологизироваться. Например, Асов, ушёл дальше - он чуть ли не все сюжеты вписал в славянское язычество. Но имеют ли эти орнаменты, фигуры зверей отношение к славянскому язычеству? И в этом случае я думаю, что нет. Во-первых, стилистика изображений и орнаментов византийские + романское влияние. Во-вторых, обратите внимание на якобы языческих зверей - они все львы, барсы, грифоны, слоны, кентавры и т.д. Но нет волков, медведей, кабанов и других зверей широт Руси, занимающее заметное место в мифологии. Вот интересно, где слон и лев в славянской мифологии? Все звери из восточной или античной природы или мифологии. Это и раньше отмечали исследователи. В целом, это явление характерно для средневековой светской культуры, как и изображение Македонского и других античных героев. Они даже в церковных книгах изображались. В очередной раз повторюсь. Светский ещё не значит языческий славянский. Добавить к этому, что плетеные и "цветущие" орнаменты собора имеют прямые византийские аналоги, хочется спросить: где же славянский языческий декор? Единственным моментом остаётся версия Рыбакова, что Македонский заменил Дажбога. Но проблема в том, что гипотеза Рыбакова доказывается другими гипотезами, а не конкретными фактами. Ссылки на Царя-Дажбога из Ипатьевской летописи тоже не могут быть надёжным источником, так как это перевод византийской хроники Иоанна Малалы, про что Рыбаков не упоминает! А насколько правомерно там переводчик использовал имя Дажбога - большой вопрос. То есть опять имеем то, что славянские языческие сюжеты и мотивы в Дмитриевском соборе (и ряде других) оказываются не славянскими, и во многом не языческими. А если и имеют отношение к дохристианским традициям, то либо к античным, либо восточным. И крайне сомнительно, что мастера сознательно шифровали под ними славянские языческие мотивы. Тем более, что многие зодчие Владимирско-суздальской школы были иностранцами: из германских земель и Византии (что объясняет обилие элементов как византийских, так и романских, так и архитектурных решений ломбардской школы). И крайне нелепо, как это делает Асов, из библейских апокрифических китоврасов (искажённый кентавр) делать персонажей славянской мифологии.

P.S. По аналогам изображений и сюжетов Владимирской школы с визнатийскими, западноевропейскими и восточными можно глянуть тут: http://ornament-i-stil.livejournal.com/29678.html#cutid1 В этом сообществе, кстати, это не единственный пост про владимирские сюжеты и их аналоги.

Оригинал взят у alexjourba в Тянитолкай и другие звери (Abbazia di San Pietro al Monte, Civate)

У химеры голова на хвосте (она мне нравится больше других) - это, конечно, крайний случай - но козлиная голова на спине)))

Я уже намекал, что подъем к аббатству Св.Петра в Чивате стал первой кульминацией нашего прошлогоднего путешествия по Ломбардии - и пока я готовлю основной пост - решил выложить несколько поразивших меня фрагментов резьбы по камню - это панели, вертикально установленные на парапетах-ограждениях внутри самого здания аббатства - поэтому степень из вытертости не так велика, как у рельефов, подвергающихся воздействию погоды.
Датировка фресок в аббатства - ориентировочно 1190 год, резьба видимо также 12-13 век с поновлениями и после реставраций - относительно недавних.

Еще 4 кадра резных пластинCollapse )

Опубликовано в DW - http://alexjourba.dreamwidth.org/142997.html

Оригинал взят у zelomir в Медведи Восточной Европы - украшения - обереги
Пока медведи ушли в спячку, можно ими и полюбоваться.
Попытался отыскать всех медведей в своих закромах. Может где мне медведь померещился, читатель поправь, буду благодарен.


Read more...Collapse )

Pangur ban to Graymalkin

Оригинал взят у quod_sciam в Pangur ban to Graymalkin
Сколько бы золота ни выкладывал дракон Фафнир, сколькими бы сокровищами ни делился, приходит scottishkotДорогой Друг и спрашивает: "А кошек нет?".
Нет, Юра, отвечает Фафнир снова и снова, кошек нет, потому что... а почему, собственно?

Итак, от Пангур Бана до Греймалкин.

Photobucket Photobucket

Россказни о том, что в средние века кошки суть твари богомерзкие и порождения диавольские, — не более, чем один из популярных мифов о мрачном средневековье. Кошек в Европу привезли ещё греки, а римляне расселили их по всей империи, существовала на кельто-германском Западе и дикая популяция кошачьих. Другое дело, что держали кошек в качестве мышеловных зверей разве что в богатых монастырях и религиозных общинах с крепкими традициями, в деревнях с дератизацией прекрасно справлялись ласки и хорьки.
А так кот выступает как персонаж в загадке Альдхельма, в баснях Евгения и Алкуина (где, довольно забавно, подменяет традиционного волка), кот Пангур Бан ловит мышей в келье ирландского монаха, который, глядя на кота, отвлекается от божественного, чтобы на полях пергамента написать, что у них с котом схожие задачи: ловить мышей, ловить слова. Валлийские законы Х века оценивают кошку, которая "видит, слышит, ловит мышей, сохранила все когти и выкармливает котят, не пожирая их", в четыре пенса.

Принято считать, что чёрное время для котов, прежде всего, чёрных, начинается в 1233 году, когда папа Григорий IX издаёт буллу Vox in Rama, направленную против еретиков (булла, впрочем, сомнительна и официальной церковью объявлена фальшивкой). Коты якобы попали под раздачу за то, что именно в образе "чёрного кота размером со среднюю собаку" еретикам якобы являлся дьявол. Являлся он им также в образе крупной жабы, козла и ряда птиц... в общем, обычная пропаганда, стандартный набор ужасов, творимых еретиками, включающий целование зверей в срамные части и свальный грех после трапезы, когда задуют свечи, милый Казобон, я помню, с мёдом и перцем.
Только, простите, какое же это средневековье? Это уже излёт высокой готики, до "Божественной комедии" меньше ста лет остаётся.

Другое дело, и это уже всерьёз, что коты у переписчиков и рисовальщиков средневековья не в традиции, навык передаётся от учителя к ученику, драконы и грифоны несколько более реальны для средневекового сознания, чем коты, рыщущие по амбару в трёх минутах ходьбы от скриптория. Объяснять малочисленность рисованных котов тем, что они связаны с нечистой силой, по меньшей мере странно, учитывая обилие змей, жаб, удодов, козлов и собственно чертей на полях средневековых книг и в украшениях буквиц.
Правда, средневековая наука кота не забывает. У Исидора Севильского в "Этимологиях", это VII век, рассматривается происхождение двух названий животного: musio, потому что ловит мышей, mus, и cattus, от captare, ловить. Безусловный мой любимец Бартоломей Английский в восемнадцатой книге труда "О свойствах вещей" тоже пишет о котах: "...зверь в юности похотливый, быстрый, весёлый и ловкий, резвясь, прыгает на всё, что перед ним, бегает за соломинкой и т.д." — повторяя, к несчастью, печальное заблуждение про безопасность для кошек падений с любой высоты.

Ещё немного, и котик обуется в господские сапожки, ещё самая малость, и языкатый Меркуцио сравнит Тибальта с котом Тибертом из Романа о Лисе, и Дик Уиттингтон тоже будет скоро, только если кто ждал трепетания — его нет, безумительно любить кисанек будет уже совсем другая эпоха, когда к идолопоклонничеству станут относиться менее сурово, но вы просите кошек?.. и их у меня тоже есть, сказал Фафнир.

самых разныхCollapse )

Read more...Collapse )

Орнамент древних германцев и викингов называют еще кельтским орнаментом. Он широко использовался для  украшения ювелирных изделий, а позднее - в книжной миниатюре.

Узор состоит преимущественно из плетенок, в которые включены фигуры и отдельные части животных и людей. По мере своего развития с  V по X века он прошел несколько стадий, становясь периодически то более абстрактным, то, наоборот, более изобразительным.


1.


http://extraordinarybookofdoors.com/AppendixI.aspx
ludvik
Шпалеры «Дама с единорогом» были вытканы около 1500 года и являются жемчужиной Национального музея Средневековья, более известного как Музей Клюни.
Относительно содержания серии принято считать, что пять из шести композиций являются аллегориями пяти чувств — зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания.

Read more...Collapse )
[info]irinadvorkina
В Государственном музее изобразительных искусств им. А. С. Пушкина с 21 декабря 2010 по 20 февраля 2011 года проходит выставка «Сотканный мир египетских христиан». Здесь впервые представлены памятники из коллекции коптских тканей III–XII веков, поступивших в музей  в послевоенном 1946 году. Экспонаты происходят из собраний Государственных музеев Берлина и Музея прикладного искусства в Лейпциге. Также в экспозицию вошло несколько памятников из других коллекций, принадлежащих ГМИИ.

 «Сотканный мир египетских христиан» 
Фрагмент туники.
IV–V вв. Лён, шерсть. Высота нагрудной вставки: 24,2 см.; ширина клава 6,6 см. Плотность: ткани – 21х35 нитей, вставок – 12 нитей основы х 28 нитей утка на 1 см. Из коллекции В. С. Голенищева
Read more...Collapse ) 
По ссылке - пост с прекрасным текстом и другими фото.
http://irinadvorkina.livejournal.com/38888.html?view=191208#t191208

Ритоны

Originally posted by marinni at Ритоны

Ритоны.







Ритон — сосуд для питья в виде рога животного, они часто использовались в священных обрядах возлияния вина в честь того или иного бога.





Ритоны часто завершались скульптурой в нижней части и украшался рельефами и гравировкой. Делали их как из обычных материалов: глины, кости, рога, так и из цельного серебра и золота.

( MORE )
Андре Шарль Буль - королевский мастер по эбеновому дереву короля Людовика XIV.

Принципиальная новизна техники интарсии у Буля заключалась в отходе от традиционного набора композиции исключительно из древесных фрагментов. Он выводит свои узоры из пластин черепахи и олова. Кость черепахи и металлы применялись и раньше, но лишь для инкрустаций, а не композиций в технике интарсии. При этом Буль применяет два варианта их использования: "позитивный" (черепаха на светлом фоне олова) и "негативный" (олово на темном черепаховом фоне). Добавьте к этой картине еще рамки из золоченой латуни и слоновой кости - и поймете, какой ошеломляющий получался эффект.

                 Кабинет , Андре Шарль Буль (Andre-Charles Boulle) 1675 год

Кабинет , Андре Шарль Буль (Andre-Charles Boulle) 1670-1680 г.

размер 189 x 129 x 59,3 cm

Дуб, облицованный другими видами дерева

Read more...Collapse )

Profile

гранат коричневый
ornament_i_stil
Орнамент и стиль в ДПИ

Latest Month

August 2022
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Tags

Page Summary

Syndicate

RSS Atom

Comments

Powered by LiveJournal.com