July 18th, 2012

орнамент

Тайны гарема ( часть вторая)

Оригинал взят у vita_colorata в Тайны гарема ( часть вторая)
"Если б я был султан. - я б имел трех жен
и тройной красотой был бы окружен !

 "Кавказская пленница".


Гарем - сложный институт со своеобразными человеческими взаимоотношениями, со своей иерархической системой, со своим табелем о рангах, который не всегда был понятен европейцу.  Султан, любая прихоть которого должна была выполняться, с другой стороны, находился во главе очень упорядоченной системы, в которой каждый был на своем месте, как на шахматной доске. Ритуал был неотъемлемой частью жизни гарема.
 Европейцы, случайно наблюдавшие жизнь гарема оставили некоторые записи. Судя по живописи 19 века, которая часто обращалась к этой теме, художники давали волю своему воображению, представляя восточных красавиц в дурманящей обстановке пряной роскоши. Особенно волшебным местом представлялся хамам,  где обнаженные красотки доводили свое тело до совершенства массажем, купаниями и прочими процедурами. Гламурные картинки того времени с восточным колоритом создали некий образ гарема. который, возможно, был несколько далек от реальности и подкорректирован под европейские вкусы и идеалы красоты.

Обращусь снова к книге "Казиева", в которой описаны обитательницы гарема с их бытом.



Collapse )



Сайт http://theancientworld.tumblr.com/

Этот трон (Рим, 1 в. н.э.) не предназначался для утилитарного использования, скорее он был создан как объект церемониального или символического назначения. Мотив пустого трона символизировал божество или умершего героя. Присутствие змеи дает основание предполагать, что трон был посвящен Аполлону, убившему Пифона, которого обычно изображали в виде змеи. Драпировка наброшена на кресло таким же образом, как в изображениях греческих и римских стульев в вазописи и стенописи.

Throne, Roman, late 1st century A.D.<br />“This object was not intended to have a practical function but rather  was created for a ceremonial or symbolic purpose. The motif of the empty  throne would come to symbolize a deity or a departed hero. The presence  of the snake suggests that this one was dedicated to Apollo, who killed  the dragon called Python, often depicted as a serpent. Cloth is draped  over the seat in the same way that Greek and Roman chairs are depicted  in vase- and wall-paintings.”<br /> (Mary Levkoff, 2008)<br />Los Angeles County Museum of Art, Currently not on view
http://theancientworld.tumblr.com/page/2
 За перевод спасибо ponyterr